Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Hãy tự mình làm những điều mình khuyên dạy người khác. Kinh Pháp cú
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thánh Pháp ấn Kinh [佛說聖法印經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thánh Pháp ấn Kinh [佛說聖法印經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Thánh Pháp ấn Kinh [佛說聖法印經]
Tải file RTF (-0.276 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.05 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.08 MB)
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming,
Text as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T02n0103_p0500a01║
T02n0103_p0500a02║
T02n0103_p0500a03║ No. 103 [No. 99(80), No. 104]
T02n0103_p0500a04║ 佛說聖法印經(天竺名阿遮曇摩文圖)
T02n0103_p0500a05║
T02n0103_p0500a06║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T02n0103_p0500a07║ 聞如是：一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是
T02n0103_p0500a08║ 時佛告諸比丘：「聽！」諸比丘：「唯諾受教。」 佛言：
T02n0103_p0500a09║ 「當為汝說聖法印，所應威儀 ，現清淨行。諦
T02n0103_p0500a10║ 聽，善思念之 。」 佛言：「比丘！假使有人，說不求
T02n0103_p0500a11║ 空，不用無想，欲使興發至不自大禪定之 業，
T02n0103_p0500a12║ 未之 有也。設使有人，慕樂空法，志在無想，
T02n0103_p0500a13║ 興發至要，消除自大憍慢之 心，禪定之 業此
T02n0103_p0500a14║ 可致矣，輒如道願，普有所見。所以 者何 ？慕
T02n0103_p0500a15║ 樂於空，欲得無想，無慢自大見，於慧業皆
T02n0103_p0500a16║ 可致矣。何 謂比丘聖法印者？其聖法印，所可
T02n0103_p0500a17║ 更習，至清淨見。假使比丘，處於閑居，若坐
T02n0103_p0500a18║ 樹下空閑之 處，解色無常，見色本無，已解
T02n0103_p0500a19║ 無常，解至空無，皆為怳惚，無我、無欲心則
T02n0103_p0500a20║ 休息，自然清淨而得解脫，是名曰空，尚未
T02n0103_p0500a21║ 得捨憍慢自大，禪定清淨所見業也。雖爾得
T02n0103_p0500a22║ 致柔順之 定，即時輒見除諸色想、聲想、香想，
T02n0103_p0500a23║ 以 故謂言至於無想，故曰無欲，尚未得消自
T02n0103_p0500a24║ 大憍慢，至於禪定清淨見也。其心續存柔順
T02n0103_p0500a25║ 之 定，彼則 見除所有貪婬瞋恚愚癡，是故名
T02n0103_p0500a26║ 曰無欲之 定，尚未得除自大憍慢，至於禪定
T02n0103_p0500a27║ 清淨見也。心自念言：『吾我起滅，從何 所興？』
T02n0103_p0500a28║ 思惟解知：『其吾我者，所因習味分別 諸識，皆
T02n0103_p0500a29║ 從因緣而致此業，從是因緣致有神識。』復自
T02n0103_p0500b01║ 念言：『此諸因緣，為有常乎為無常耶？』復自念
T02n0103_p0500b02║ 言：『因緣所合致神識者，此皆無常，無有根
T02n0103_p0500b03║ 本。此神識者，依猗無常而有妄想，故有緣
T02n0103_p0500b04║ 起十二 因也，皆歸於盡、無常、苦、空、毀壞、別 離、
T02n0103_p0500b05║ 離欲、滅盡。』曉了 是者，乃知無本，得至降伏，
T02n0103_p0500b06║ 消一 切起，得入 道行，是乃逮致除於自大無
T02n0103_p0500b07║ 慢放逸，禪定之 業，現清淨行。是則 名曰由
T02n0103_p0500b08║ 聖法印，清淨之 業，從始至終，究竟本末。」 佛
T02n0103_p0500b09║ 說如是。諸比丘聞莫不歡喜，作禮而去。
T02n0103_p0500b10║ 佛說聖法印經
T02n0103_p0500b11║ 元 康四年十二 月二 十五 日，月支菩薩沙
T02n0103_p0500b12║ 門曇法護，於酒泉演出此經，弟子竺法首
T02n0103_p0500b13║ 筆受，令此深法普流十方大乘常光 。
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (-0.276 chữ)
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Thắp ngọn đuốc hồng
Phúc trình A/5630
Giai nhân và Hòa thượng
Phật giáo và Con người
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.225.98.111 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập